巴兰班南（文化遗产）

世界范围内有很多非物质遗产文化，这些遗产文化需要大家去了解和保护，只有这样历史气息浓郁的文化遗产才能得以流传，下面学大教育网为大家介绍巴兰班南(文化遗产)，希望大家能够多了解这些世界文化遗产。

巴兰班南寺庙群拥有自己的神话传说，这就是广为流传的拉腊·琼河格兰的故事，说的是在一天夜里同时修建了上千座庙宇，到了第二天早晨，仅仅有999座完工，其中就包括巴兰班南寺庙群。人们根据巴兰班南寺庙奢侈的建筑及其装饰风格，推测其大约为公元10世纪左右爪哇中部的建筑风格的后期产物。但直到今天，人们还没有找到能够揭示这些建筑是谁、在什么时候建造的精确证据。根据已经发现的碑铭，人们推测这些庙宇是由公元8～9世纪的拉卡伊·皮卡丹王朝修建的。

其重建始于1918年。1953年前后人们完成了对其主建筑的重建。该建筑的很多原始石材时常被盗用于远处的建筑。根据原物归位的原则，重建必须保证75%的原始材料可用，因此巴兰班南的多数小神庙只剩下地基和危墙，而未被列入重建计划。

巴兰班南在2006年的爪哇地震中受到了严重的损毁。尽管建筑整体完好，但是大块的石料破碎，包括一些石雕都被震落在地上。当地政府一度关闭巴兰班南以评估地震的破坏。日惹古迹保护局称需要数月才能准确评估。不过数周之后巴兰班南就再次对游客开放，只是出于安全限制游人靠近建筑。

巴兰班南寺庙群由240座庙宇组成，大部分已经沦为一堆瓦砾，但一些主要的庙宇在经历了天灾人祸的沧桑变迁后，在人们的努力下得以重建，又焕发出昔日的风采。

巴兰班南寺庙共有8个圣殿，其中三个主殿分别祭祀着湿婆、毗湿奴和罗摩这三位印度教中的主神。中心院落里有三个主殿。湿婆殿高为46.5米，里面是湿婆的妻子杜尔加的神像，也是最高的神殿。湿婆殿的北侧是维斯奴庙，南侧是婆罗吸摩庙，前面是楠迪庙。在毗湿奴和婆罗吸摩庙的前面是瓦哈诺庙，阿皮特庙位于北侧，其南侧与庙宇相接。在主广场每一个大门前面的东西两侧有四个克利尔庙;而在主广场的四个角上均各有一个小庙宇。

巴兰班南寺庙群的创建基本上是模仿了神话中描述的众神居住的马哈穆罗山，因此各种雕刻和装潢都是按照神仙境界模样完成的。例如，装饰的图案取材于山川、莲花、奇异的动物和人物、仙女等，叶片和枝条弯曲缠绕于各种图案之间，整个图案营造出一个梦幻般的神仙世界。在每一个庙宇中都有雕像，例如大殿上面向东方的湿婆·马哈德瓦雕像、杜尔加雕像和许多在印度教义上知名人物的雕像。在寺庙群的墙壁上完美地雕刻着罗摩衍那罗摩传中的有关印度教的神话故事，每到傍晚时分，在巴兰班南寺庙后院的露天舞台上，这些著名的神话故事就会以声势浩大的传统芭蕾舞的形式上演。

在介绍印度尼西亚的旅游广告中，如同巴厘岛的洁白沙滩，日惹巴兰班南寺院群和婆罗浮屠寺院群塔林间的日起日落也是最大的亮点之一。但是，2006年05月27日的强烈地震严重损坏了建于公元9世纪的巴兰班南寺院群。印尼政府2006年05月28日宣布，国家进入为期3个月的紧急状态。统计表明，地震造成的死亡人数已经超过5000人。

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